Nous rêvons tous durant notre sommeil. Il s’agit d’une réalité dont nous avons plus ou moins conscience, mais que la science a démontrée. Les rêves sont une nécessité, à tel point que médecins et psychologues pensent qu’une personne qui n’en ferait pas deviendrait folle, au sens pathologique du terme. En fait, ils nous servent d’exutoire et permettent à notre subconscient de se libérer de tensions psychologiques qui affecteraient notre santé physique et mentale si elles demeuraient au plus profond de nous.

Mais les rêves ne prennent pas tous leur source dans notre subconscient et n’ont pas uniquement une fonction d’exutoire. Certains sont générés par notre âme elle-même et sont donc de nature spirituelle. D’un point de vue mystique, ce sont les plus inspirants, car ils ont un contenu symbolique, pour ne pas dire transcendantal. Lorsqu’on sait les reconnaître et les interpréter, ils nous aident à mieux nous connaître et nous donnent des indications précieuses sur notre état intérieur. Naturellement, cela suppose de les noter et d’en faire le support d’un travail régulier de réflexion et de méditation, ce que font la plupart des Rosicruciens.

S’il est possible et même utile d’étudier nos rêves, il faut néanmoins comprendre que leur interprétation constitue un art et non une science, en ce sens qu’ils comportent une part importante de subjectivité. Cela veut dire qu’il faut voir en eux des révélations, des impressions ou des indications qui nous éclairent sur notre personnalité profonde ou sur notre vie, mais à l’égard desquels il faut toujours avoir un certain recul. Gérer et diriger son existence en fonction de ses rêves, comme le font certaines personnes, n’est donc pas raisonnable ; c’est même irresponsable.

Un autre point doit être mentionné : certains individus disent être capables d’interpréter les rêves des autres et en font une pratique courante. Généralement, ils se livrent en fait à une analyse psychologique basée sur le symbolisme que la Tradition accorde à tel ou tel élément majeur du rêve (tel personnage, tel animal, telle fleur, tel mot, tel chiffre, telle couleur, etc.). En réalité, nul autre que nous-mêmes ne peut interpréter nos rêves, car leur signification est liée à notre personnalité, à notre tempérament, à notre vécu, à notre culture, à nos craintes, à nos espoirs, etc., autant d’éléments qui nous sont propres et qu’aucune autre personne, notamment si elle nous est “étrangère“, ne peut connaître et même comprendre.

La plupart des gens pensent que dormir ne sert qu’à se reposer et à se régénérer ; certains considèrent même que c’est une perte de temps. Pourtant, le sommeil est une période très utile à l’âme qui nous anime. Il lui permet de se libérer provisoirement des sensations et des impressions liées à l’état de veille et au monde matériel, et de communier en toute liberté avec le monde invisible. Or, c’est précisément durant cette période de communion que se produisent les rêves spirituels. Dès lors que l’on a conscience de cela, chaque nuit prend une dimension qui transcende de très loin le seul repos du corps.

Serge Toussaint

Grand Maître de l’Ordre de la Rose-Croix

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Aussi loin que l’on remonte dans le temps, l’homme, ou plus exactement l’être humain, s’est laissé aller au meilleur et au pire, tant sur le plan individuel que collectif. Son égoïsme, son orgueil, son intolérance, sa cupidité et autres défauts de sa nature l’ont conduit à s’emparer des biens d’autrui, à faire des guerres, à assassiner, à asservir, à détruire, à piller, etc. En cela, on ne peut nier que l’histoire de l’humanité s’est forgée dans la violence et la division. Pendant des siècles, pour ne pas dire des millénaires, c’est la “loi du plus fort” qui s’est imposée.

Qu’en est-il actuellement ? Malheureusement, des crimes en tous genres sont commis chaque jour, la violence est omniprésente, les inégalités divisent la société, les guerres civiles et autres déchirent le monde… Assurément, les apparences ne plaident pas en faveur de l’homme, à tel point que l’on pourrait avoir le sentiment qu’il n’a pas vraiment évolué au cours du temps. Certains sociologues vont même jusqu’à dire que si l’on fait abstraction des progrès qu’il a réalisés sur les plans scientifique, technologique et matériel, il a involué sur le plan moral, notamment au cours des dernières décennies.

Il est vrai que le monde actuel semble décadent dans certains domaines et que la crise actuelle exacerbe les faiblesses de la nature humaine. À cela, il faut ajouter que les médias se focalisent sur ces faiblesses et les mettent continuellement en exergue, pour ne pas dire en scène. Pourtant, au-delà des apparences, je pense néanmoins que l’homme a évolué en conscience et qu’il est meilleur qu’il ne l’était dans les siècles passés. Mais cette évolution s’est faite plutôt individuellement que collectivement, de sorte qu’elle ne s’exprime pas encore à travers toute l’humanité.

Quoi qu’il en soit, nul ne peut nier que les êtres humains que nous sommes sont capables de faire preuve de générosité, de bienveillance, de tolérance, de compassion, d’amour, etc. Ces qualités, pour ne pas dire ces vertus, font donc partie intégrante de notre être. D’un point de vue rosicrucien, elles sont des attributs de notre âme, alors que nos défauts et nos faiblesses ont leur origine dans les aspects négatifs de notre ego. Cela veut dire que la nature humaine, dans ce qu’elle a de plus spirituelle, pour ne pas dire de plus divin, est fondamentalement bonne et constructive.

Un adage connu de tous les Rosicruciens énonce que « C’est de l’ignorance, et de l’ignorance seulement, que l’homme doit se libérer ». C’est une manière de dire que le bonheur auquel nous aspirons se trouve dans la connaissance, celle de nous-mêmes, de la nature et de l’univers, ce qui rappelle naturellement l’adage « Connais-toi toi-même, et tu connaîtras l’univers et les dieux ». Alors, soyons confiants dans l’aptitude des êtres humains à évoluer et à exprimer le meilleur d’eux-mêmes dans l’intérêt de tous. S’ils le veulent vraiment, ils peuvent faire de la Terre le paradis que les religions situent à tort dans l’au-delà.

Serge Toussaint Grand Maître de l’Ordre de la Rose-Croix

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De temps à autre, le mot « mystique » est employé par certains journalistes, chroniqueurs, avocats et autres pour désigner une personne jugée, au mieux mystérieuse ou étrange, au pire marginale, déconnectée de la réalité, voire déséquilibrée. Dans la grande majorité des cas, ce mot est utilisé d’une manière à la fois péjorative et négative, ce que naturellement je regrette. Sur le plan étymologique, le mot « mysticisme » provient du grec « musticos », qui signifie « relatif aux mystères », et par extension « étude des mystères ». Par définition, un mystique est donc un homme ou une femme qui s’intéresse aux mystères de l’existence et qui cherche à comprendre le pourquoi et le comment des choses.

Le point commun qui existe entre tous les mystiques, au sens noble du terme, est leur approche spiritualiste mais non religieuse de la vie. Autrement dit, ils admettent l’existence de l’âme et de Dieu, mais voient en Lui une Intelligence absolue et impersonnelle. Mieux encore, ils sont convaincus que cette Intelligence agit à travers l’univers, la nature et l’homme selon des lois physiques et métaphysiques précises. D’un point de vue mystique, c’est dans l’étude, l’application et le respect de ces lois que se situe le bonheur auquel nous aspirons. Et si les êtres humains, dans leur grande majorité, sont éprouvés et malheureux, c’est précisément parce qu’ils les ignorent et les violent trop souvent.

Contrairement aux idées reçues, on peut mener une quête mystique et avoir une vie tout à fait équilibrée et « normale ». C’est même une nécessité, car le mysticisme n’a pas pour objectif de se couper de la société ou de se soustraire à la réalité. Bien au contraire, son but est de permettre à tout individu d’évoluer spirituellement au contact des autres, ce qui implique de vivre dans le monde et de voir en lui un champ d’expériences utiles et nécessaires. C’est précisément ce que font les membres de l’Ancien et Mystique Ordre de la Rose-Croix. En cela, on peut dire, pour reprendre un adage connu, qu’un mystique «a la tête dans le ciel, mais les pieds sur terre».

En fait, je pense que le mysticisme est la forme la plus élevée de spiritualité, car il n’est pas fondé sur la simple croyance en Dieu, mais, comme je l’ai rappelé précédemment, sur la compréhension des lois par lesquelles Il se manifeste en nous et autour de nous. Autrement dit, il est une voie de connaissance qui permet, non seulement de connaître l’univers (et les dieux), mais également de se connaître soi-même. Par ailleurs, un mystique est convaincu qu’il est possible de maîtriser notre destin et de rendre notre vie aussi conforme que possible à nos espérances, ce qui, naturellement, suppose de penser, de parler et d’agir en conséquence.

En conclusion, rappelons cette déclaration d’Albert Einstein, qui fut à la fois un scientifique éminent et un mystique sincère : « L’émotion la plus belle et la plus profonde que nous puissions vivre est celle du sentiment mystique… Savoir que ce que nous ne saurions pénétrer existe réellement et se manifeste comme la sagesse la plus haute et la beauté la plus radieuse dont nous ne pouvons saisir que la forme la plus élémentaire, est au cœur de la vraie spiritualité. »

Serge Toussaint

Grand Maître de l’Ordre de la Rose-Croix

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Comme vous le savez, les êtres humains que nous sommes sont sujets à des illusions, ce qui nous induit parfois en erreur. D’une manière générale, on peut les classer en trois grandes catégories : les illusions sensorielles, les illusions mentales et les illusions spirituelles. Comme leur nom l’indique, celles de la première catégorie concernent les impressions qui nous proviennent par l’intermédiaire de nos sens, en particulier de la vue. À titre d’exemple, un arbre situé au loin paraît plus petit qu’il ne l’est en réalité ; les rails d’une ligne de chemin de fer semblent se croiser au loin ; le ciel et la terre donnent l’impression de se toucher à l’horizon, etc.

Les illusions mentales, quant à elles, proviennent d’une altération de nos processus mentaux, laquelle peut être due à un désordre pathologique ou à une prise d’alcool, de drogue, de médicaments, etc. Dans tous les cas, elles se traduisent par des hallucinations, c’est-à-dire par la perception de choses, d’événements, de personnages, d’animaux, etc., qui n’existent pas dans la réalité. En règle générale, elles sont désagréables et angoissantes, voire menaçantes, car elles prennent leur source dans les niveaux inférieurs de notre subconscient, lesquels sont imprégnés de nos peurs, de nos craintes, de nos doutes, etc.

Enfin, les illusions spirituelles sont “le lot” de ceux et de celles qui mènent une quête religieuse ou spirituelle. En effet, il peut leur arriver de s’illusionner sur la nature réelle de leurs perceptions, de leurs sensations ou de leurs impressions, et leur donner un caractère transcendantal, subliminal, voire mystique, alors que ce n’est pas le cas : être convaincu de voir les fantômes, d’entendre les défunts, de se rappeler ses incarnations passées, de connaître l’avenir, de deviner les pensées d’autrui, d’avoir atteint l’état de sagesse, d’être missionné par Dieu lui-même… Autant de convictions qui peuvent être illusoires.

Est-ce à dire que tous les exemples précités correspondent nécessairement à des illusions spirituelles ? Non. Certains font appel à des facultés psychiques avérées ou traduisent effectivement un niveau d’évolution très élevé sur le plan mystique. Ceci étant, il est très important de savoir prendre du recul dans ce domaine et de ne pas se manipuler soi-même, au risque de se laisser entraîner dans ce que les psychologues désignent hélas sous le terme péjoratif de « délire mystique ». Quiconque est en proie à un tel délire est à la limite de la pathologie et d’une déconnexion anormale et non maîtrisée du réel.

Le meilleur moyen d’éviter les illusions spirituelles consiste à faire sien cet adage : « Avoir la tête dans le ciel et les pieds sur terre. » C’est précisément ce que les Rosicruciens s’efforcent de faire. Certes, ils mènent une quête mystique, au sens noble de ce terme, mais ils restent ancrés au monde matériel. Par ailleurs, ils ne prennent pas “pour argent comptant” les expériences psychiques et spirituelles qu’il leur arrive de vivre ; ils les soumettent toujours à l’examen de la raison et se montrent, non pas méfiants, mais prudents à leur égard. De surcroît, ils n’en parlent pas à qui veut les entendre, mais les gardent pour eux et en font un élément intime de leur vie intérieure.

Serge Toussaint

Grand Maître de l’Ordre de la Rose-Croix

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Lisez avec votre cœur.

Soyez doux avec la vie. Quand vous donnez de la douceur, vous êtes comme la fleur qui offre aux arbres et aux hirondelles la délicate senteur de son parfum. L’exhalaison du parfum d’une fleur est le sourire qui se dessine dans chaque pétale, et qui voyage à la manière d’une vapeur lumineuse et légère qui s’élève lentement du sol et qui se démultiplie à travers l’atmosphère… Elle devient transparente, cette délicate exhalaison, et elle dépose son empreinte suave au creux du vent. Quand vous donnez de la douceur, vous êtes encore comme la lune ronde et blonde, dont la lumière rafraîchissante se miroite dans la mer qui chante et qui chuchote, et dans la montagne revêtue à son sommet par une nappe de blancheur et de pureté. La douceur demeure en vous comme l’invisible parfum qui émane de la fleur éternelle de votre cœur, et comme la transparente lumière qui rayonne de la beauté de votre cœur. Quand vous donnez de la douceur, vous donnez cette même impalpable énergie qui émane des étoiles et qui remplit le ciel de beauté et de grâce.

Soyez doux avec vos frères et vos sœurs en humanité. La douceur en vous, c’est votre cœur vivant qui se souvient que la présence des autres est ce qui embellit le monde et ce qui fait circuler à travers la planète, un courant de douce chaleur et de douce mélodie… C’est un ronronnement qui chante dans votre cœur, quand votre cœur se laisse remplir par le sourire et la tendresse, par l’affection et le bonheur… C’est comme de toutes petites et de toutes délicates impulsions de courant de vie qui pulsent au-dedans de votre cœur, au même rythme où poussent les fleurs des champs et où tombent les flocons de neige… Quand vous touchez les autres avec douceur, par la douceur dans votre regard et par la douceur dans vos mots, par la douceur dans votre voix et par la douceur dans vos gestes… de fines et silencieuses impulsions de lumière émanent alors de votre cœur et se communiquent aux autres, elles entrent par la porte de leur cœur, quand leur cœur se tient les bras ouverts pour recevoir un don d’amitié, pour accueillir un don de fraternité… pour étreindre un don d’amour.

Soyez doux avec vous-même. Quelque chose dans votre cœur a la fragilité d’un papillon en train de sortir de son cocon… Pour que s’épanouisse la beauté de votre cœur, c’est la douce énergie de la tendresse qui doit entourer le silence de votre cœur… Les étoiles brillent sans troubler la sérénité de l’espace et sans réveiller les oiseaux blottis entre deux branches et qui rêvent d’un autre ciel et d’un autre jour… C’est la douceur qui appose une délicate et indéfinissable pression sur les parois couleur sable du cocon, et qui crée un passage pour ce qui doit prendre son envol et sa liberté… il ne faut pour cela aucune force et aucune fougue, mais seulement les délicates nervures des ailes toutes neuves du papillon qui se réjouit déjà de découvrir ce que veut dire danser autour d’un rayon de soleil… Les étoiles… si puissantes et si ardentes en leur sein… n’illuminent pas le ciel d’un éblouissement insoutenable… mais plutôt que de déchaîner une lumière éclatante dans le ciel, elles répandent seulement de la douceur et de la tendresse… Que votre cœur vibre avec douceur, comme rayonnent les étoiles silencieuses et sereines dans l’espace.

Maître Kessani (maître de pratique solaire).

http://www.choix-realite.org/7283/ressourcement-spirituel-la-douceur