Serge Toussaint

Grand Maître de l’Ordre de la Rose-Croix

Il est fréquent d’entendre dire que nous vivons dans un «état de droit», tout du moins dans les pays démocratiques. Par cette expression, on entend que ces pays sont régis par des lois qui permettent à chacun de saisir la justice et de faire valoir ses droits en tant que citoyen. Elle renvoie également à la «Déclaration des droits de l’homme et du citoyen», promulguée en France en 1789, mais très inspirée de la Déclaration de l’indépendance américaine de 1776. On attribue souvent cette Déclaration dite universelle à la Franc-Maçonnerie de l’époque, mais il s’agit en fait d’une œuvre collégiale à laquelle ont participé des penseurs et des philosophes dont beaucoup n’étaient pas Francs-Maçons.

Il est légitime, dans une société civilisée, que tout citoyen puisse, non seulement faire appel au droit en cas de nécessité, mais également bénéficier de droits sociaux. Les pays dans lesquels ce n’est pas le cas sont généralement des dictatures liberticides où les dirigeants usent et abusent du pouvoir, et où, au niveau du peuple, règne la “loi du plus fort”. De toute évidence, cette “loi” est l’antinomie du droit et la négation des droits. Et si la démocratie n’est pas exempte de faiblesses et de contradictions, elle demeure à ce jour la forme de gouvernement qui favorise le mieux l’égalité entre les citoyens et la défense de leurs intérêts les plus légitimes.

Si la notion de droit(s) est fondamentale dans la vie en société, il en est une autre qui l’est tout autant : celle de devoir(s). Or, il me semble évident que celle-ci est la grande absente du débat public et trouve très peu d’écho dans les comportements. Pourtant, si chacun s’acquittait de ses devoirs envers autrui et la société en général, il y aurait peu de droits à revendiquer, car les relations humaines seraient fondées sur le respect de chacun et sur la volonté de privilégier le bien commun. Pour qu’il en soit ainsi, il faudrait faire de l’éthique le fondement de la vie citoyenne, ce qui suppose un changement radical dans les mentalités.

D’un point de vue philosophique, la notion de devoir est plutôt fondée sur le «donner», en ce sens qu’elle exige de donner de soi-même au profit de l’autre. À titre d’exemple, se faire un devoir de respecter autrui implique de manifester à son égard le meilleur de nous-mêmes. La notion de droit, quant à elle, est plutôt fondée sur le «recevoir», dans la mesure où quiconque fait valoir tel ou tel droit attend de quelqu’un, d’une institution ou de la société que l’on réponde favorablement à sa demande. Une personne, par exemple, qui revendique le droit à être logée, le fait dans la perspective qu’on lui trouve un logement. Cela étant, «donner» et «recevoir» ne sont pas antinomiques, pas plus que ne le sont les droits et les devoirs.

L’idéal, dans une société véritablement civilisée, est de faire en sorte qu’il y ait un équilibre entre les droits et les devoirs de chacun. À son époque, Pythagore, considéré comme l’un des plus grands législateurs que la Grèce ait connus, le disait déjà. Dès lors que les citoyens en viennent davantage à revendiquer des droits qu’à s’acquitter de leurs devoirs, il en résulte un déséquilibre dans la société et une déliquescence des mœurs. De mon point de vue, le monde en est là aujourd’hui, ce qui explique en grande partie son état actuel. C’est d’ailleurs ce qui a incité les responsables de l’A.M.O.R.C. à publier en 2006 une «Déclaration des devoirs de l’Homme», parue à l’époque dans des journaux et des revues de premier plan.

http://www.blog-rose-croix.fr/a-propos-des-droits-et-des-devoirs/

« Le soleil connaît la recette du bonheur:

sans regarder si les gens en profitent ou non,

il continue de distribuer sa chaleur et sa lumière.»

-Mikhaël Aïvanhov-

Serge Toussaint

Grand Maître de l’Ordre de la Rose-Croix

Tout d’abord, je dois préciser que l’A.M.O.R.C. est depuis toujours apolitique. C’est ce qui explique qu’il compte parmi ses membres des hommes et des femmes ayant des opinions politiques différentes, voire opposées. Dans un autre domaine, rappelons qu’il y a parmi les Rosicruciens des Chrétiens, des Juifs, des Bouddhistes, des Musulmans, etc., et même des personnes qui ne suivent aucune religion particulière. Les réflexions qui vont suivre n’engagent donc que mon point de vue personnel et n’ont rien de dogmatique ou de sectaire. Il faut plutôt les considérer comme une base de réflexion.

Par définition, la politique est l’art de gouverner un pays, une région ou une ville, en principe dans l’intérêt des citoyens. Dans les démocraties, ceux et celles qui assument cette tâche ont été élus directement ou indirectement dans leur fonction. Malheureusement, et comme chacun sait, nombre de pays à travers le monde ne sont pas démocratiques, de sorte que ceux qui exercent le pouvoir l’ont obtenu généralement par la force ou (et) la tricherie, et s’emploient à le conserver en utilisant les mêmes moyens. De toute évidence, ce n’est pas le bien de leurs concitoyens qui les préoccupe, mais l’assouvissement de leurs ambitions et de leurs intérêts personnels.

En l’état actuel du monde, la démocratie reste la meilleure forme de gouvernement. Cela ne veut pas dire pour autant que ce système est sans faille et sans faiblesse. Pour ma part, j’en vois trois principales :

1) Etant donné que la démocratie est fondée sur l’adhésion du peuple, elle favorise la démagogie chez ceux qui souhaitent gouverner.

2) Sous la pression des électeurs, on en vient à privilégier les droits au détriment des devoirs, ce qui finit par créer un déséquilibre préjudiciable à la vie sociale.

3) La démocratie étant fondée généralement sur deux partis majeurs qui s’opposent systématiquement, l’alternance venue, les uns s’emploient souvent à défaire ce que les autres avaient fait lorsqu’ils étaient au pouvoir.

De mon point de vue, la meilleure manière de gouverner ne se situe pas dans un seul parti politique à l’exclusion des autres, mais dans le meilleur de ce que chaque parti peut proposer au service du bien commun. En cela, j’adhère pleinement à ce qui est dit dans la «Positio Fraternitatis Rosae Crucis», Manifeste que l’Ancien et Mystique Ordre de la Rose-Croix a publié en 2001 sur un plan mondial, à savoir :

«L’idéal en la matière serait pour chaque nation de favoriser l’émergence d’un gouvernement réunissant, toutes tendances confondues, les personnalités les plus aptes à diriger les affaires de l’Etat».

On peut penser qu’un tel gouvernement pluri-unitaire serait une source d’équité, d’efficacité et d’épanouissement pour la société.

Il me semble évident qu’aussi longtemps que les dirigeants et les responsables des divers partis politiques, notamment des deux qui font généralement l’alternance dans les démocraties, ne s’accorderont pas sur des solutions pour résoudre les problèmes majeurs qui se posent à la société (chômage, pouvoir d’achat, logement, délinquance, etc.), la population se divisera sur ces problèmes et rendra plus difficile encore leur résolution. Pour qu’elle soit vraiment efficace, il faudrait que la politique soit un vecteur d’union et non de division, ce qui suppose de privilégier la concertation, le dialogue et la recherche du consensus. Dans l’absolu, elle devrait être une expression de la philosophie, au sens littéral du terme, à savoir l’« amour de la sagesse ». Ainsi donc, les politiciens devraient s’évertuer à être sages dans leurs décisions, leurs propos et leur attitude…

http://www.blog-rose-croix.fr/a-propos-de-la-politique/

PENSÉE DU JOUR

« S’il est indéniable que la religiosité a généré des conflits et des guerres au cours des siècles, elle a donné à l’humanité des valeurs morales et a contribué au développement des arts, de la littérature et même des sciences. À cet égard, on peut se poser la question de savoir comment le monde aurait évolué s’il s’était laissé guider uniquement par l’athéisme. »

Mysticisme rosicrucien

Diane Gagnon –

Auteur, Coach, Conférencière

Le regret est l’un des pires sentiments que nous puissions éprouver. Il nous indique que nous nous sentons coupables d’avoir fait quelque chose dont nous ne sommes pas fiers, ou de ne pas avoir fait quelque chose qui nous semble important aujourd’hui.

Mais puisque la Vie est parfaite, puisque tout est parfait, puisque la Vie sait toujours mieux que nous ce dont nous avons besoin, alors aucun regret n’est sain.

Ce que nous considérons comme des erreurs sont des apprentissages de grande importance pour notre évolution. Ce que nous appelons nos rendez-vous manqués sont des détours de notre destin pour nous éviter des souffrances additionnelles. Ce que nous considérons comme des erreurs de parcours sont des chemins de traverses qu’il nous fallait prendre pour que nous apprenions quelque chose d’important.

La fin d’une relation, un choix qui ne s’est pas fait au moment opportun, ou une option qui nous semble néfaste, tout nous sert, rien ne se perd, chaque chose, chaque pas, chaque décision fait partie de nous, sert à nous construire et non à nous détruire.

Tout ce que nous disons, faisons, décidons, constituent des étapes importantes de NOTRE cheminement. Peut-être qu’aux yeux des autres, nous semblons faire des erreurs, mais à la vue du grand Tout, chacune de ces étapes est essentielle pour notre propre évolution.

Il en est de même pour chacun d’entre nous. Alors il est temps de cesser de juger les autres sur leurs choix, leurs gestes, leurs décisions car nous ne savons rien de ce dont ils ont besoin pour évoluer sur leur chemin.

Peu importe ce que nous considérons comme des égarements, chaque pas de chaque personne lui est utile dans son propre cheminement.

Comprenez-vous alors pourquoi nous ne pouvons juger PERSONNE à partir de ses faits et gestes? Nous ne savons rien de la vie des autres ni de leur défis dans cette Vie. À peine savons-nous- ce dont nous avons-nous-même besoin de vive comme expériences pour grandir!

Alors ne jugeons personne, ne commentons personne. Ne nous jugeons pas et ne nous faisons aucun reproche.

Aucun regret n’est utile, car tout ce que nous vivons sert notre évolution.

Nous ne comprenons peut-être pas aujourd’hui ce pour quoi nous vivons une situation donnée, mais accueillons au fond de notre cœur que nous avons besoin de vivre cette situation pour pouvoir grandir et passer à la prochaine étape.

Rien n’est vain. Tout nous sert. Aucun regret n’a sa raison d’être.

Tout est parfait!

www.dianegagnon.com

Diane Gagnon –

Auteur, Coach, Conférencière

Souvent - trop souvent il nous semble! – la Vie ne va pas dans le sens où nous voudrions qu’elle tende! La plupart du temps, lorsque nous déterminons une destination que nous voulons atteindre, nous aimerions déjà y être rendus! Il nous semble donc que tout ce qui « arrive » entre le moment de notre décision et notre arrivée à destination ne se passe pas assez vite ni autant en ligne droite que nous le souhaiterions!

Nous pouvons croire que tous les détours que la Vie met sur notre chemin nous ralentissent, nous « détournent » justement de notre but ultime, de la réalisation de notre rêve, de ce que nous voulons réaliser.

Et pourtant, on finit par comprendre un jour que CHAQUE DÉTOUR A SON UTILITÉ !

Chaque détour de la Vie, ou ce que nous estimons être un détour, nous aide à mieux nous préparer pour l’étape suivante, que ce soit l’arrivée ultime ou une autre escale sur notre chemin.

Chaque détour, chaque imprévu, chaque ralentissement n’arrive pas par hasard mais se produit pour que nous mûrissions, pour que nous cheminions (quel verbe approprié, quand même!) pour que nous nous préparions plus adéquate aux autres étapes qui suivront.

Si nous nous retournons vers notre passé l’espace d’un instant, nous pourrons constater que chaque détour que nous avons perçu comme tel constituait en soi une étape nécessaire à franchir pour que nous apprenions quelque chose d’important qui nous a permis de gravir la prochaine marche de l’escalier de notre évolution.

Ne maugréons donc pas contre les détours qui apparaissent sur notre route, n’y résistons pas, car chacun a son utilité. : Celle de nous préparer à être plus forts, plus solides, plus matures, plus ouverts ou plus aimants face à l’étape subséquente qui nous attend.

Rien n’est inutile, rien n’est vain : tout nous sert, tout sert notre évolution! Même les détours !

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Diane Gagnon –

Auteur, Coach, Conférencière

Pour être heureux dans la vie, il faut avoir le courage d’être parfois haï.

C’est souvent difficile d’accepter d’avoir le mauvais rôle dans certaines situations, mais ça arrive inévitablement si nous nous respectons assez nous-mêmes pour ne pas tolérer ce qui va à l’encontre de nos valeurs, de ce que nous sommes profondément.

Quand nous cessons de vouloir plaire à tout le monde, évidemment nous pouvons déplaire à certains. Peut-être même certains nous en voudront-ils de ne plus marcher dans les voies qu’ils nous avaient tracées. Nous serons sans doute critiqués, jugés, accusés même de choses fausses, mais au moins, nous nous serons respectés.

Quand nous cessons de vouloir être aimés par tout le monde, nous commençons à découvrir ce qui est vraiment bon pour nous. Nous commençons à nous reconnaître, à nous accorder le droit d’être nous-mêmes, enfin.

L’estime de soi ne se développe pas en faisant toujours passer les autres en premier. Nous apprenons à nous aimer le jour où nous acceptons enfin de nous respecter, de répondre nous-mêmes à nos propres besoins et de prendre soin de nous sans nous sentir coupables.

Il faut accepter d’avoir parfois le mauvais rôle aux yeux de certains pour avoir le bon rôle dans notre propre vie.

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