Diane Gagnon

Auteur, Coach, Conférencière

Nous voulons tous réussir, que ce soit dans notre vie, au travail, dans nos projets, nos relations, l’éducation de nos enfants, nos rêves. Bref, dans tout ce qui nous tient à cœur, je ne connais personne qui dit « je ne veux pas réussir! »

Et pourtant, il y a souvent un écart tellement grand entre ce que nous énonçons comme souhait et les pensées que nous entretenons au sujet de la réalisation de ce souhait. C’est ce qui crée l’auto-sabotage.

Ainsi, nous pouvons désirer fortement être en amour, mais au fond de nous subsiste une fausse croyance que nous ne sommes pas dignes d’être aimés. Comme notre subconscient croit nos pensées bien plus que nos paroles, il nous place en situation où nous aurons effectivement un semblant de preuve que l’autre ne nous aime pas, que nous ne sommes effectivement pas dignes d’être aimés.

Certaines blessures du passé laissent des cicatrices profondes dont nous ne sommes pas toujours conscients. Si elles n’ont pas été soignées adéquatement, elles constituent des obstacles à notre bonheur présent. Ainsi, des blessures de rejet et d’abandon dans notre enfance minent notre estime de soi et nous amènent à croire que nous ne sommes pas aimables, ou alors nous cherchons à être aimés pour autre chose que ce que nous sommes profondément. Parfois, leurs racines sont ancrées si profondément en nous que lors que l’amour ou le bonheur se présente, nos mécanismes de défense que nous avons développés étant enfant se réactivent automatiquement : nous avons peine à croire que nous sommes aimés. Nous irons jusqu’à faire de l’auto sabotage pour prouver nos fausses croyances.

Nous voulons être reconnus pour un talent particulier, pour nos efforts, pour nos compétences, pour ce que nous avons d’unique à offrir, mais au moment même où nous y arrivons presque, un événement survient, un accident, une maladie, un faux pas, une erreur inexplicable, qui fait avorter notre réussite. Nous portons sans doute dans notre inconscient une fausse pensée datant de notre enfance qui nous rappelle peut-être que nous sommes bons à rien, ou nés pour un petit pain, ou alors une fausse croyance héritée de nos parents énonce que ceux qui réussissent trop bien doivent avoir été malhonnêtes ou méprisants pour arriver è leurs fins.

Ainsi, nous pouvons avoir gagné un bon montant d’argent qui nous permettrait de nous sortir de nos difficultés financières mais au moment où nous nous apprêtons à souffler un peu surgit un imprévu important qui viendra, encore une fois, bousiller notre aisance financière inaccessible. Et nous nous retrouverons aussi coincés financièrement qu’avant cette entrée d’argent.

Au fond de nous, nous entretenons nos rêves de succès mais nos pensées ne sont pas alignées avec nos rêves. Elles conditionnement ainsi, à notre insu, notre pourcentage de chances de réussite tant que nous ne sommes pas conscients de ces pensées. C’est ainsi que nous nous auto-sabotons constamment.

L’auto-sabotage existe à tous les niveaux. Tout cela se fait inconsciemment bien entendu. Regardez autour de vous : quels sont les éléments de votre vie où vous avez l’impression que l’abondance est absente? Santé, amour, amitié, argent, carrière, talents, renommée…? Chaque zone de notre vie qui se trouve dans le manque est alimentée par une fausse croyance, une pensée erronée à propos de cet élément.

Notre responsabilité consiste à identifier ces fausses croyances, à les mettre en lumière, au grand jour, afin de nous en débarrasser une fois pour toutes. Il s’agit d’être complètement honnête avec soi-même et de noter tout ce que nous disons et pensons à propos de chacun des éléments de notre vie qui nous posent difficulté. Qu’est-ce que nous nous disons dans notre tête quand nous voyons quelqu’un qui a largement réussi là où nous n’avons pas encore connu de succès? Sommes-nous jaloux? Envieux? En colère? Pourquoi? Avons-nous l’impression que nous sommes moins bons? Que l’autre a dû faire des choses pas nettes pour y arriver? Que ce n’est pas juste? Toutes ces réponses nous en dirons beaucoup sur nos véritables croyances face à ce que nous souhaitons. C’est ainsi que nous les débusquons pour nous en débarrasser.

Il serait sage aussi de revisiter les blessures qui ne sont pas encore cicatrisées sur certains de ces sujets. Notre enfance, notre éducation, les événements que nous avons vécus jeunes ont façonné nos croyances et alimentent souvent nos pensées de limites inconscientes et inutiles qui nous empêchent de réussir, d’être heureux : donnons-nous les soins appropriés pour faire en sorte que nos blessures cicatrisent un jour. Ou allons chercher l’aide dont nous avons besoin afin de créer l’espace dans notre cœur pour y laisser entrer le bonheur.

Plus nous vivrons en pleine conscience de ce que nous portons, de ce que nous pensons et de ce que nous croyons, plus nous pourrons poser les actions justes pour nous. L’auto-sabotage ne survit pas à la conscience!

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Texte de Serge Toussaint

Grand Maître de l’Ordre de la Rose-Croix

Dans la littérature ésotérique, mystique et même religieuse, il est parfois fait référence au Soi, sans que cette notion soit clairement définie. On la trouve notamment dans le Bouddhisme, qui s’apparente davantage à une philosophie qu’à une religion. Dans ce contexte, le Soi correspond à ce qu’il y a de plus divin dans l’être humain, étant entendu que les Bouddhistes ne croient pas véritablement en Dieu, comme c’est le cas des Chrétiens, des Juifs et des Musulmans, mais en une Vacuité impersonnelle, inaccessible à l’intelligence humaine. De même, ils pensent que l’homme est animé, non pas par une âme individuelle, mais par un flux de conscience “personnalisé” uniquement durant la vie terrestre, susceptible de se réincarner.

Dans la Tradition orientale, le Soi correspond donc à l’essence spirituelle qui imprègne tout être humain et lui confère la conscience, dans ce qu’elle a de plus pur et de plus parfait. Vu sous cet angle, ce que l’on appelle communément «vertu» ou «qualité», telle la bienveillance, la générosité, l’altruisme, l’empathie, la compassion… sont des expressions du Soi à travers le comportement humain. À l’inverse, nos défauts et nos faiblesses sont des caractéristiques du moi, c’est-à-dire de l’ego, dans ce qu’il a d’impur et d’imparfait à un moment donné de notre évolution intérieure. Mais sous l’influence du Soi, il se purifie et se parfait graduellement, à condition, naturellement, de travailler sur soi-même dans le but de s’améliorer. C’est ce que les mystiques en général et les Rosicruciens en particulier s’efforcent de faire, non seulement dans leur intérêt personnel, mais également dans celui des êtres avec lesquels ils partagent leur vie.

D’une manière générale, on peut dire que le Soi auquel se réfère le Bouddhisme correspond à ce qui est désigné dans le Rosicrucianisme par l’expression «Maître intérieur». En effet, celui-ci s’apparente à ce qu’il y a de plus divin dans l’âme humaine. À ce titre, il incarne en nous la Sagesse divine et intègre toutes les vertus que l’être humain est susceptible d’exprimer à travers son comportement. Il est la «voix de notre conscience», celle qui se fait entendre à nous régulièrement pour nous guider sur la «voie du bien». Aucun Maître “extérieur”, aussi intelligent, cultivé et évolué soit-il, ne peut le surpasser, ni même l’égaler. C’est précisément pour cette raison que c’est en nous-mêmes que nous devons rechercher la clé de notre perfectionnement.

Dans le langage mystique, on parle également de «Moi intérieur». Contrairement à ce que l’on pourrait penser a priori, cette expression n’est pas synonyme de «Maître intérieur». En effet, si l’on veut être “puriste”, le Moi intérieur correspond symboliquement à tout ce qui participe de notre vie intérieure : nos pensées, nos émotions, nos idées, nos croyances, nos réflexions, nos sentiments… Or, ceux-ci ne sont pas toujours purs, positifs, constructifs… en un mot : parfaits. En notre âme et conscience, nous savons bien ce qu’il en est à chaque instant de notre vie. Dès lors, nous avons le choix : nous maintenir dans une attitude mentale et émotionnelle qui nous met mal à l’aise intérieurement, ou réagir afin de la positiver et de nous sentir mieux. Cela pose tout le problème du libre arbitre.

Au regard des explications précédentes, chacun comprendra que l’idéal est de faire en sorte que le Moi intérieur en vienne un jour à réfléchir la sagesse du Maître intérieur ou, ce qui revient au même, que le Moi humain devienne la pure expression du Soi divin. Cela rappelle naturellement le thème des «Noces chimiques de Christian Rosenkreutz», allégorie à connotation alchimique qui évoque l’union, le mariage, de l’âme avec Dieu. Dans l’absolu, quiconque réalise cette union à un moment donné de son évolution spirituelle accède à la Sagesse divine et n’est plus dans l’obligation de se réincarner.

http://www.blog-rose-croix.fr/a-propos-du-soi/

Citation de Gandhi

Tout le monde pense te connaître de par ton apparence,

mais seulement quelques rares te connaissent vraiment.

Diane Gagnon –

Auteur, Coach, Conférencière

Vous arrive-t-il de vous laisser définir par les autres? Cela nous arrive plus souvent que l’on croit, quand on laisse le commentaire d’une autre personne s’insinuer dans notre cerveau jusqu’à venir modifier notre propre perception de nous-mêmes.

Ainsi, parce qu’un jour où nous avons osé dire non, notre conjoint nous a dit que nous n’étions pas généreuse, peut-être nous sommes-nous mis en tête que nous n’étions pas si généreuses que cela, finalement et que nous avons tout fait depuis pour démontrer à quel point nous étions généreuses.

Peut-être que l’un de nos parents nous a traité de « bon à rien » et que toute notre vie nous avons tenté de prouver à ce parent que nous n’étions pas un bon à rien, faisant ainsi de son jugement une épée de Damoclès constamment au-dessus de notre tête afin que nous n’ayons de cesse de faire nos preuves à tout un chacun.

Peut-être que le commentaire d’un ami en colère à l’effet que nous étions déséquilibrés nous a fait douter toute notre vie de notre équilibre mental. Ou que dans un moment de grand chagrin une ancienne amoureuse nous ait dit que nous étions incapables d’aimer et que cela a teinté toutes les relations suivantes, nous limitant dans notre authenticité de peur d’être à nouveau traités de personne sans cœur.

Ce que les autres pensent de nous leur appartient. Ne nous laissons jamais définir par le regard ou les paroles de l’autre.

Nous sommes des êtres à part entière et nous n’avons certes pas besoin d’être confinés au regard réducteur d’une personne en souffrance. Apprenons à bien nous connaître, de manière à accueillir nos défauts comme nos qualités mais ne laissons pas les autres définir nos défauts et nos qualités.

Ne nous laissons pas mettre dans de petites boîtes par les autres car nous sommes tous nés pour être libres et responsables de notre propre évolution. Si ce que les autres ont à nous dire nous sert à évoluer, alors nous pouvons l’accueillir tout en remettant en question la véracité du commentaire de sorte que nous ne croyons pas n’importe quoi. Mais si l’autre nous réduit, cela parle plus de lui-même que de nous.

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Texte de Serge Toussaint

Grand Maître de l’Ordre de la Rose-Croix

Par définition, la peur est «une émotion ressentie généralement en présence ou dans la perspective d’un danger ou d’une menace». Dans son aspect le plus positif, elle suscite en nous le désir et le besoin de nous protéger en fuyant ce danger ou cette menace. Elle nous incite également à ne pas mettre notre vie en péril par des comportements risqués, d’où l’adage énonçant que «la peur est le début de la sagesse». Vue sous cet angle, la peur est une sentinelle, une alarme à l’encontre de tout ce qui peut porter atteinte à notre intégrité physique ou à notre existence.

Cela étant, certaines personnes ont besoin de braver la peur en se livrant à des activités qui les mettent en danger et qui, comme elles le disent elles-mêmes, provoquent en elles des “montées d’adrénaline” : course automobile, escalade, chute libre en parachute, skiboard, etc. Comment expliquer ce goût du risque ? Selon certains spécialistes, il s’agit tout simplement d’une question de caractère, de tempérament. D’autres pensent que cela est dû à des facteurs psycho-physiologiques. En fait, on ne sait pas pourquoi telle personne a peur de faire telle chose, alors que telle autre y prend sinon plaisir, du moins en éprouve le désir, et parfois même le besoin.

Sans aller jusqu’à mettre leur vie en danger, nombre de personnes “aiment se faire peur” dans des situations ou des attractions qui bouleversent leurs fonctions sensorielles et cérébrales : saut à l’élastique, “grands huit” et autres “trains de la mort”, etc. Dans ce cas, elles savent a priori qu’elles ne risquent pas leur vie (les accidents sont très rares, tant les mesures de sécurité sont exigeantes). Mais sur le moment, elles sont apeurées, voire effrayées, et ne maîtrisent plus vraiment leurs réactions. Là aussi se pose la question de savoir pourquoi elles vont jusque-là. D’après les psychologues, c’est pour se tester elles-mêmes et connaître ensuite le plaisir rassurant de se savoir sain, sauf et en sécurité. On parle alors de «plaisirs compensatoires».

Il y a aussi les phobies, c’est-à-dire les peurs incontrôlées face à certaines situations (être plongé dans l’obscurité, bloqué dans un ascenseur, pris dans une foule…) ou à l’égard de certains animaux (serpents, rats, araignées…). Les personnes sujettes à ces phobies perdent alors tout contrôle d’elles-mêmes et vont parfois jusqu’à réagir avec hystérie. Là encore, on n’en connaît pas vraiment la cause. Dans certains cas, c’est lié à un traumatisme pouvant remonter éventuellement à l’incarnation précédente. À titre d’exemple, il est fréquent qu’une personne ayant échappé à la noyade ou à un crash aérien (dans cette vie-ci ou dans sa vie antérieure) ait par la suite la phobie de l’eau ou de l’avion. Mais en règle générale, ce sont des peurs “instinctives”. Il semblerait que l’hypnose permette parfois de les transcender.

Enfin, il faut mentionner les phobies que certaines personnes éprouvent vis-à-vis de personnes qu’elles rejettent a priori ou dont elles réprouvent la manière de vivre (xénophobie, homophobie, gérontophobie…) ou à l’encontre de croyances qu’elles désapprouvent (islamophobie, satanophobie, théophobie …). Quelle que soit la nature de ces phobies, elles ne devraient jamais donner lieu à des comportements haineux, violents, et encore moins criminels. Ceux qui en sont la proie auraient tout intérêt à s’interroger sur eux-mêmes, afin de déterminer en leur âme et conscience la cause profonde et réelle de ces peurs. Dans la plupart des cas, ils en viendront à la conclusion qu’elles ne sont pas justifiées et qu’elles ont leur source dans des préjugés ou des raisonnements erronés.

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Le premier soupir de l'amour est le dernier de la sagesse

Antoine Bret

Et de l'amitié!

Ah l'amour, ce n'est pas seulement des "je t'aime"

C’est savoir tendre la main quand il le faut

savoir écouter l'autre avec son cœur.

l'Amour a besoin de tendresse

Des gestes du quotidien qui veulent dire les "je t'aime".

Qui font grandir l'Amour et devenir plus fort.

Aimer c'est se respecter, ne pas se juger.

Aimer c'est l'Amour avec un grand A.

C’est l'Amour d'un parent pour son enfant.

L’Amour des enfants pour leurs parents.

L’Amour fraternel,

l'Amour c'est aussi l'Amitié entre amis(es).

L’Amour réchauffe le cœur et l'âme,

gardez le précieusement dans l'écrin de votre cœur.

http://chezlouise.fr