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2 mars 2013 6 02 /03 /mars /2013 21:52

0LE REVE INDIVIDUALITE

 

 

La vie n’est pas une tâche. Il n’est absolument rien à atteindre excepté la réalisation qu’il n’est absolument rien à atteindre.

 

 

Ce qui est cherché demeure caché au chercheur en étant déjà tout ce qui est.

 

 

C’est tellement simple et évident que le seul fait de s’en saisir le rend indistinct. Jamais trouvé, jamais connaissable, être est l’absence consommée qui est au delà de toute mesure.

 

 

Chercher l'être, c’est croire à sa perte. Quelque chose a-t-il été perdu ou est-ce simplement que la recherche le tient à distance ? Le bien-aimé danse-t-il en permanence à peine au delà de notre regard ?

 

 

 L’intention même de se mettre en quête d’un trésor dans la vie, masque inévitablement la réalité que la vie est déjà le trésor.

 

 

En cherchant le mythe qu’il rêve pouvoir atteindre, le chercheur esquive immanquablement ce qu’il redoute le plus… son absence.

 

 

Ce message a été totalement incompris s’il est imaginé qu’il prétend qu’il y a un « vous » pouvant ou ne pouvant pas faire quoi que ce soit pour devenir illuminé.

 

 

Beaucoup rejetteront ce message et retourneront à la réconfortante histoire du savoir et du faire. Mais il peut advenir une résonnance en laquelle s’effondre l’illusion de la séparation et laisse le rien être tout.

 

 

Doctrines, processus et voies progressives en quête d’illumination ne font qu’exacerber le problème auquel elles s’adressent en renforçant l’idée que le soi peut trouver quelque chose qu’il présume avoir perdu. C’est cet effort même, cet investissement en une identité personnelle qui recrée continuellement l’illusion d’une séparation de l’unicité. C’est le rêve de l’individualité.

 

 

Le « moi » cherche paix et plénitude, amélioration de soi, pureté, présence ou détachement. Le « moi » est en quête de clarté ou de n’importe quelle formule qui lui assurera ce qu’il pense vouloir ou imagine avoir besoin. Mais le « moi » n’obtenant pas ce qu’il veut n’est pas le dilemme. Le dilemme, c’est l’apparent « moi ».

 

 

La libération est comme un fusible qui saute soudain, toutes les petites lumières s’éteignent, et il n’est que lumière.

 

Tony Parsons

 

http://du-tout-et-du-rien.blogspot.fr

 

 

 

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1 mars 2013 5 01 /03 /mars /2013 22:02
VIVE LA VIE
 
 
 
Il n'est pas difficile d'être malheureux ou mécontent; il suffit de s'asseoir, comme fait un prince qui attend qu'on l'amuse.
 
Il n’est pas toujours facile d'être heureux; c'est un combat contre énormément d'événements et contre plusieurs d’hommes. Il se peut que l'on y soit vaincu; il y a sans doute des événements et des malheurs insurmontables; mais c'est le devoir le plus impérieux peut-être de ne point se dire vaincu avant d'avoir lutté de toutes ses forces. Et surtout, ce qui me paraît encore plus évident, c'est qu'il est impossible que l'on soit heureux si l'on ne veut pas l’être; il faut donc souhaiter son bonheur et le faire.
 
Ce que l'on n'a point assez dit, c'est que c'est un devoir aussi envers les autres que d'être heureux. Quoi de plus difficile à surmonter que l'ennui, la tristesse ou le malheur de ceux que l'on aime? Tout homme et toute femme devraient penser continuellement à ceci : que le bonheur, j'entends celui que l'on conquiert pour soi, est l'offrande la plus belle et la plus généreuse.
 
 
 
– Alain, Propos sur le bonheur
 
Source : Charest, Nicole. Petites douceurs pour le cœur, p. 95 
  
  
« Refaites chaque jour le serment d’être heureux. »
  
 Vidéo: "Le bonheur" 

 
 
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28 février 2013 4 28 /02 /février /2013 21:31

00 FOND ZEN

 

 

Comme c’est le cas de tous les êtres vivants, les êtres humains sont capables de se reproduire et, ce faisant, de perpétuer leur propre espèce, d’où l’existence même de l’humanité. Au-delà de son aspect purement physiologique et instinctif, cette faculté, cette fonction, répond à un besoin psychologique et à un désir affectif. C’est ainsi que la majorité des hommes et des femmes vivant en ce monde aspirent à fonder une famille, c’est-à-dire à avoir des enfants et à pérenniser à travers eux une partie d’eux-mêmes. De nos jours, cette aspiration est même assimilée à un droit revendiqué par des minorités qui, a priori, n’étaient pas destinées à être parents.

 

Il y a quelques décennies, la famille s’exprimait à travers un “modèle” quasi général : le père et la mère biologiques, et les enfants issus de leur union. Avec l’évolution des mœurs et des mentalités, la notion de couple a beaucoup changé, et avec elle la notion même de famille. Au “modèle classique” sont venues s’ajouter les familles recomposées, les familles monoparentales et, plus récemment, les familles homoparentales, avec pour elles la possibilité d’adopter des enfants. Ce phénomène de société concerne tous les milieux et s’étend à tous les pays, notamment à ceux que l’on dit “développés”.

 

 De nos jours, il est politiquement correct de dire que “tout est bien dans le meilleur des mondes” et qu’il n’existe aucune structure familiale idéale. Mais n’est-ce pas là l’avis des adultes impliqués dans une famille “non classique” ? En effet, je suis convaincu que si l’on demandait aux enfants ce qu’est selon eux la famille idéale, la grande majorité répondraient que c’est celle qui réunit leur père, leur mère et leurs frères et sœurs, ce qui nous ramène au “modèle classique”. Personnellement, c’est ce que je pense également. Pourtant, je ne suis ni fasciste, ni arrière-gardiste, ni homophobe. Par ailleurs, je sais que la vie n’est ni simple ni facile, et que les circonstances conduisent parfois un couple à se séparer “bon gré, mal gré”.

 

 Je pense que les enfants ont besoin de repères aussi stables et naturels que possible pour leur équilibre psychologique. Certes, il y a malheureusement certaines familles “classiques” qui ne répondent pas à ce besoin et dans lesquelles les enfants manquent d’amour, d’affection et de compréhension. Mais selon moi, ce n’est pas une raison pour banaliser l’augmentation des familles recomposées et monoparentales, et justifier la “normalisation” des familles homoparentales. D’autant que là aussi l’amour, l’affection et la compréhension peuvent être absentes, sans parler des risques évidents de divorces. De mon point de vue, le droit de l’enfant à avoir un père et une mère doit primer sur le droit de l’adulte à avoir un enfant.

 

 Ces quelques remarques personnelles n’engagent pas l’Ordre de la Rose-Croix et n’expriment en aucun cas une stigmatisation des familles qui sortent du “modèle classique”, d’autant que j’en connais qui se portent très bien. Cela étant, leur augmentation constante ne traduit-elle pas l’instabilité qui fragilise chaque jour un peu plus la filiation parentale, la cellule familiale et le corps social lui-même ? À chacun sa réponse…

 

Serge Toussaint

 

 

Grand Maître de l’Ordre de la Rose-Croix

 

 

http://www.blog-rose-croix.fr/

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27 février 2013 3 27 /02 /février /2013 21:59

8 GOUTTE DE PLUIE

 

 

Un changement à l’intérieur de l’Expérience Sacrée peut être une question de volonté, pas seulement une question de chance. C’est quelque chose qui peut se produire spontanément, oui, mais cela peut également se produire intentionnellement.

 Nous n’avons pas à attendre que l’Expérience Sacrée nous tombe dessus comme une pluie magique d’un ciel mystique. Nous pouvons vivre l’Expérience Sacrée comme faisant partie de notre rencontre quotidienne avec la vie, comme notre expérience quotidienne de notre Soi le plus Saint, comme notre expression quotidienne de la Divinité elle-même.

 


Ce que je veux dire ici, c’est que l’Expérience Sacrée peut être créée aussi bien qu’attendue. Je l’ai déjà dit, plus haut dans ce texte. Comme avec la plupart des autres points que j’ai énumérés, je le répète ici pour mettre l’accent. Ce morceau de poésie est quelque chose que nous pourrions avantageusement mémoriser, alors permettez-moi de le répéter: l’Expérience Sacrée peut être
créée aussi bien qu’attendue.
Lorsque nous choisissons de la créer comme une démonstration de notre volonté, quand nous regardons le visage de l’humanité chaque jour, nous comprenons comment l’Expérience Sacrée se rattache à l’expérience humaine appelée « famille ».

 


Bien sûr, nous ne pouvons pas voir tous les êtres humains comme des membres de notre propre famille à moins de pouvoir pardonner à tous ce que nous avons imaginé qu’ils nous ont fait. Le pardon est essentiel à l’expérience de la famille.

 

 

Maintenant, la Nouvelle Spiritualité enseigne que le pardon n’est jamais nécessaire. Elle nous dit que Dieu ne nous pardonne rien, parce que Dieu ne trouve rien dans notre comportement exigeant d’être pardonné. C’est parce que Dieu ne peut être ni affecté ni détruit, ni blessé de quelque façon que ce soit. Puisque Dieu est incapable d’être blessé, Dieu est incapable d’être vindicatif. Pour quelle raison Dieu chercherait-il à se venger?

 


Lorsque tous les êtres humains se verront comme des expressions du Divin, tous les êtres humains se verront aussi imperméables au mal ou hors d’atteinte. Ils se verront alors, eux aussi, incapables d’être vindicatif. Pour quelles raisons voudraient-ils se venger? Pour quelles raisons aspireraient-ils à se venger quand ils n’ont jamais été blessés de quelque façon?


 L’idée de vengeance disparaît lorsque l’idée de notre blessure est dissoute. Et l’idée de notre blessure est dissoute lorsque l’idée de notre propre divinité est accueillie et adoptée.

 

 

 C’est le seuil d’une nouvelle manière d’être humain. C’est la frontière entre la Nouvelle Spiritualité et l’ancienne façon de faire l’expérience de nous-mêmes et de Dieu.
Source : Humanity’s Team


http://terrenouvelle.ca/Messages/2012/12/01/neale-donald-walsch-la-disparition-de-la-vengeance/

 

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26 février 2013 2 26 /02 /février /2013 21:45

FOND HIVER

 

 

 

La créativité, un pouvoir immense à notre portée.

 

De tout temps, les grands artistes ont cherché à nous transmettre leur propre vision du monde.

 

Les scientifiques de renon, quant à eux, se sont attachés à tenter d’améliorer notre environnement habituel.

 

Les uns comme les autres nous troublent à cause de cette capacité phénoménale qu’ils ont à concevoir autrement la r&alité, si ce n’est à imaginer une autre réalité.

 

Ayant de ce fait opéré une réorganisation de leur monde intérieur, ils en viennent à modifier le nôtre.

 

Cependant, ce pouvoir créatif n’est pas réservé à seule élite.

 

Nous tous pouvons puiser à la source qui permet de tout transformer en nous et autour de nous.

 

C’est principalement une affaire de conscience et de confiance, mais aussi de volonté.

 

Texte tiré d’un texte U.R.C.I. (A.M.O.R.C...

 

 

 

                                 

 

                                   0000 SEPARATION MAYA

 

 

 

 

La vacuité, domaine de tous les possibles.

 

                      

 

Elle est la pierre non taillée déjà riche du devenir,

 

La page blanche offerte à l’auteur, au poète et au musicien,

 

La terre en friche en futur de germination,

 

Mes lèvres à peine ouvertes en attente de tes baisers.

 

 

 

La vacuité n’est pas le vide ou le néant !

 

Loin de là,

 

Elle est l’athanor où sourd l’étincelle

 

Prête à enflammer le monde

 

Avant de jaillir au Ciel

 

Pour bousculer les étoiles.

 

 

 

http://michelvdb.blogasie.com

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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25 février 2013 1 25 /02 /février /2013 21:51
0 SUPERBE PHILOSOPHIE
 
 
C'est la petite lumière qui brille au fond de ton cœur
 
Et que nul au monde ne saurait éteindre.
 
Si ton cœur est brisé, malheureux, éperdu
 
Si ta vie est triste, monotone et sans saveur,
 
Si l'angoisse parfois, et souvent te saisit,
 
La petite espérance set là au fond de ton cœur,
 
Qui va te permettre de remonter la pente.
 
Elle est le doux printemps qui surgit après l'hiver.
 
Elle est ta bonne étoile qui scintille dans le ciel
 
Elle est le souffle du vent qui chasse les nuages...
 
Si tu te crois sans force, sans idée, sans espoir,
 
Tout au fond d'une impasse, dans le noir d'un tunnel.
 
Si tu n'as plus le goût à rien, ni même celui de vivre...
 
La petite espérance est encore là au fond de ton cœur
 
Qui te donne du courage quand tout semble fini.
 
Elle est la goutte d'eau pure qui jaillit de la source.
 
Le jeune bourgeon qui permet à l'arbre de reverdir
 
La clarté du jour, là-bas au bout de la nuit.
 
Merci d'être toujours là ma petite espérance
 
Tout au fond de mon cœur
 
Ma merveilleuse lampe magique, où je puise tous mes rêves
 
Toi qui ne connais pas le mot fin.
 
 
 
 
Yvette De France
 
 
 
 
 
 
Vidéo
 

 
 
 
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24 février 2013 7 24 /02 /février /2013 21:39

0 BOUGIE

 

 

Le réveil spirituel n’a jamais été aussi accessible aujourd’hui qu’à aucune autre époque connu. La superposition de crises, que ce soit économique, politique et sociale converge vers une perte totale des repères et des certitudes, accompagné par la réaction de la planète par ce que l’on appel des désastres écologique et par le déluge d’informations ne servant aujourd’hui qu’à une plus grande confusion globale.

 

 

Le besoin de sécurité psychologique pour nous permettre de nous rendormir tout en pensant que tout sera bientôt comme avant ou meilleur demain, et nous faisant courir dans tout les sens pour trouver une nouvelle certitude, et nous agrippant à une idéologie quelconque violente ou satisfaisante et confortable.

 

 

Là ou hier un accès à la connaissance véritable de notre nature demandait parfois de nombreuses années en suivant une religion ésotérique, une méthode ascétique ou une philosophie universelle dans des relations maître/disciple, aujourd’hui un grand nombre de facteurs convergent pour offrir à tous la plus belle opportunité : celui du réveil à la connaissance de soi pour toute l’humanité. L’ascension amène avec elle un flot d’énergie appelant chaque individu à se réveiller, l’ouverture et l’acceptation entraînera naturellement un réveil, tandis que la résistance et le déni amènera son lot d’agitation et de difficultés, répétition de ce qui se connaît déjà. Chaque être est toujours respecté dans son libre arbitre et vivra son choix personnel de la façon que sont état d’être lui donnera, consciemment ou inconsciemment.

 

 

 

Le choix n’est pas celui de croire ou non dans l’idée d’ascension et d’adhérer à quoi que ce soit venant de la pensée, pas plus que de faire ou de ne pas faire quelque chose en lien à ce que devrait être ou pas une vie spirituelle idéale, mais le choix est celui de vivre de son mieux l’amour universel sans condition en conscience de soi, ici et maintenant.

 

 

 

Être illuminé, réveillé, éveillé, cela signifie simplement qu’une connexion s’établie entre l’être incarné qui expérimente la vie sur terre, à travers le voile de l’oubli, le filtre de l’ego, le jeu de la personnalité, et l’être véritable que nous sommes. L’accès à une intelligence, une santé mentale et un discernement entre le faux et le vrai qui ne peut pas se trouver par la comparaison à l’extérieur de soi. Un changement de perception du monde qui nous entoure, un réveil de la conscience, une compréhension intérieure du processus des peurs et une reprise en main de nos outils naturels de création.

 

 

 

La méthode est propre à chacun, “aucun chemin ne mène à la vérité”, seulement vous et votre façon de vous y prendre avec vous en relation à l’idée que vous avez de vous même et ce que vous souhaitez être peut rendre le voyage très long ou immédiat. Vous êtes le créateur de votre vie. L’idée qu’une vie spirituelle est forcément basé sur la recherche d’un maître qui sait et qui vous conduit à la vérité est faussé, c’est un vieux piège qui est à la source de nombreuses religions organisées. Un maître a vécu une illumination, a peut être essayé d’aider et donné de belles béquilles à ses disciples mais bien souvent tout reste bloqué à un niveau verbal et de définitions. Finalement la pensée crée les idoles et les symboles que l’on vénère et adore à la place des faits, on crée des dieux à nos images et nous exploitons les uns les autres autour de rituels et de préjugés. Le piège se referme, une boucle infernale bloque l’évolution spirituelle et la pensée vénère la pensée.

 

 

 

La libération inconditionnelle n’apparaît véritablement que quand il y a une compréhension immédiate de tout le processus du mental dans la relation. Apprendre à vivre dans l’amour et la paix avec soi et tout les êtres vivant par l’observation de ses propres réactions est le premier pas.

 

 

 

L‘observation sans jugements de quelques idées consensuels simples partagées ici et là sur internet ou quelques livres « développement personnel », tel que la loi d’attraction, le libre arbitre, la force du pardon, du laisser être et d’acceptation de ce qui est, de la pleine conscience et du moment présent permettra d’aborder et comprendre le processus des peurs causées par le conditionnement initial, aidant à un renversement globale de la vision du monde qui a été retourné au départ pour une raison particulière : Donner la certitude que le faux soit vrai et le vrai soit faux.

 

 

 

Mais au delà des idées, c’est surtout en nous connaissant nous-mêmes dans le miroir de la relation que nous comprendrons que notre véritable nature est indescriptible, immense et magnifique.

 

 

Souvenons-nous d’une seule petite idée, la vérité est tellement simple qu’une fois toutes les questions posées, toutes les complexités imaginés, il y a de forte chance que la découverte de votre véritable identité vous amène à rire un bon coup et finalement atteindre une paix qui ne se décrit pas. Les nombreux mots et notions complexes servent souvent à rajouter de la confusion dans le jeu de la dualité, ici, sur terre.

 

 

Notre mission n’est pas de quitter la terre pour aller ailleurs, pour « s’élever » vers un autre lieu ou se trouverait le ciel, mais de retrouver le ciel sur terre, qui n’a jamais été ailleurs qu’ici et maintenant.

 

http://ascension-spirituelle.fr

 

 

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23 février 2013 6 23 /02 /février /2013 22:03

blake ange

 

 

 

 

Si vous cherchez la vérité, la réalité, Dieu, de quelque nom que vous aimiez appeler cela, je vous suggère de commencer avec la seule réalité dont vous soyez absolument certain --c'est à dire le fait de votre propre être.

Il n'y a personne ici qui peut prétendre "je ne suis pas". Chacun d'entre nous connait je suis". Mais ce "je suis" n'est pas la réalité. C'est ce que vous pouvez concevoir de plus juste avec votre mental sur la réalité.

 

 

Ce "je suis" est seulement la traduction par votre esprit de ce sens de la présence, cette conscience d'être présent, ou cette présence de la conscience.

 

 

C'est la seule réalité dont nous soyons absolument certains. Personne, dans aucune circonstances ne peut s'écrier "je ne suis pas !" Cette connaissance est constante et toujours nôtre. Et c'est pourquoi nous disons que vous cherchez ce que vous êtes déjà.

 

Nous basons notre exposé sur ce que les traditions anciennes nous disent. Dans l'Advaita, par exemple, ils l'appellent non-duel --un sans un second. Cet "un-sans-un-second pourrait signifier qu'il y a quelque chose d'autre que le "Un". Dans le Dzogchen, ils l'appellent "non-conceptuel", "toujours-nouveau", "auto-brillant", présence consciente, juste cela et rien d'autre. Si vous regardez cela, cela vous décrit, vous, moi et toute autre chose. Cette présence vigilante est non-conceptuelle. Vous n'avez pas à avoir de concept à son sujet. C'est toujours nouveau parce que cela n'a ni commencement, ni fin. C'est brillant en soi comme le soleil. Cela brille de soi-même. Il n'a pas de besoin de lumière pour dire "je brille". Et c'est ce qui est, juste ce dont vous ne pouvez vous échapper ni mettre à distance --présence-conscience.

 

http://www.choix-realite.org

 

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22 février 2013 5 22 /02 /février /2013 21:43

A PROPOS DE LA FRANC MACONNERIE

 

 

 

 

La plupart des historiens de l’ésotérisme s’accordent à dire que dès le XVIIIe siècle, certains Francs-Maçons s’inspirèrent de l’héritage rosicrucien, ce qui explique l’existence du degré « Rose-Croix » dans certaines obédiences actuelles. D’autres se sont démarqués du Rosicrucianisme et ont élaboré leur propre doctrine spirituelle. D’autres encore ont opté pour une démarche plutôt socio-politique. Ces diverses tendances existent toujours au sein de la Franc-Maçonnerie, de sorte qu’elle est plus ou moins spiritualiste, selon les obédiences d’une part, et selon les Francs-Maçons qui les fréquentent d’autre part. À cela s’ajoute le fait que certaines sont mixtes, d’autres (plutôt) masculines, d’autres (plutôt) féminines.

 

 

 

 

Depuis toujours, l’Ancien et Mystique Ordre de la Rose-Croix est fondamentalement spiritualiste, totalement apolitique et résolument mixte. Pour ce qui est de ses relations avec la Franc-Maçonnerie, elles sont conformes à sa devise :

 

« La plus large tolérance dans la plus stricte indépendance. » Il n’y a donc ni proximité ni antagonisme entre ces deux mouvements traditionnels, chacun œuvrant selon les règles, les moyens et les buts qui lui sont propres. Cela étant, tout comme il y a des Rosicruciens chrétiens, juifs, musulmans, etc., il y a des Rosicruciens francs-maçons, et par conséquent des Francs-Maçons rosicruciens.

 

 

 

Un autre point mérite peut-être d’être signalé : quel que soit le pays où ils résident, tous les membres de l’A.M.O.R.C. reçoivent un enseignement écrit qui leur est adressé chaque mois sous forme de fascicules, d’une manière confidentielle (il est possible d’y avoir accès par Internet). Parallèlement, ceux qui le souhaitent peuvent se rendre dans une Loge et participer à des travaux collectifs qui complètent l’étude individuelle. À ma connaissance, la Franc-Maçonnerie ne dispense pas de formation écrite à ses membres.

 

 

 

Serge Toussaint

 

Grand Maître de l’Ordre de la Rose-Croix

 

 

 

 

 

http://www.blog-rose-croix.fr/

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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21 février 2013 4 21 /02 /février /2013 21:52

A PROPOS DE LA FRANC MACONNERIE

 

 

Assez régulièrement, des internautes profitent de ce blog pour me demander ce qu’il en est des relations existant entre la Rose-Croix et la Franc-Maçonnerie. Il m’a donc semblé utile d’aborder ce sujet particulier.

 

 

En premier lieu, il est peut-être utile de rappeler que sur le plan purement historique, les Rose-Croix sont apparus au XVIIe siècle, en Allemagne, en France et en Angleterre, avec la publication de trois Manifestes : la Fama Fraternitatis, la Confessio Fraternitatis et les Noces chymiques de Christian Rosenkreutz, parus respectivement en 1614, 1615 et 1616. De nos jours, nous savons que ces Manifestes furent rédigés par un Collège de mystiques, le Cercle de Tübingen,  dont faisaient notamment partie Jean Valentin Andreae (1586-1654). Quelques années plus tard, en 1623, les Rose-Croix se firent connaître davantage encore avec le placardage d’affiches dans les rues de Paris : « Nous, Députés du Collège principal de la Rose-Croix… » Depuis cette époque, le Rosicrucianisme s’est perpétué à travers divers mouvements, chacun transmettant son propre enseignement.

 

 

 

La Franc-Maçonnerie, de son côté, a fait son apparition au XVIIIe siècle, en Angleterre. L’un de ses textes fondateurs est la Constitution d’Anderson, qui fut rédigée en 1721 par le révérend James Anderson, à l’initiative de John Montagu, qui était alors le Maître de la Loge de Londres, fondée en 1717. Ce texte fut publié pour la première fois en 1723, après avoir été passé en revue par une commission de « frères érudits ». Considéré comme « la loi fondamentale de la Franc-Maçonnerie Universelle », il définit en plusieurs chapitres les «anciennes obligations des Maçons francs et acceptés». Depuis, la Franc-Maçonnerie s’est elle aussi perpétuée jusqu’à nos jours et a donné naissance à divers mouvements, appelés généralement « obédiences ».

 

 

 

Suite demain soir

 

 

 

 

Serge Toussaint

 

Grand Maître de l’Ordre de la Rose-Croix

 

 

 

 

 

http://www.blog-rose-croix.fr/

 


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Ce blog a été créé le 22-08-2010 par mon adorable petit-fils Maxime


 

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