Assez régulièrement, il m’est demandé, en conférence ou par courrier, si le végétarisme est souhaitable lorsque l’on mène une quête spirituelle. Très sincèrement, je ne pense pas que le fait de ne jamais manger de viande soit un atout dans ce domaine. Je connais des végétariens athées et matérialistes, et des non végétariens croyants et spiritualistes. Ce qui importe alors, c’est l’intérêt que l’on accorde à la spiritualité et le comportement qui en résulte, ce qui fit dire au Maître Jésus : « L’important, ce n’est pas ce qui entre dans la bouche de l’homme, mais ce qui en sort. »

De mon point de vue, ce n’est pas vraiment la question spirituelle qui devrait amener quelqu’un qui le souhaite à opter pour le végétarisme. La plupart des végétariens que je connais le sont d’ailleurs pour deux autres raisons majeures : 1) pour montrer qu’ils désapprouvent le traitement infligé aux animaux dont on consomme la chair, et qu’ils s’opposent au fait d’en tuer pour se nourrir. 2) parce qu’ils ont constaté que la non consommation de viande fait qu’ils sont en meilleure santé. Parmi les végétariens, il y en a effectivement quelques-uns qui pensent avoir ainsi une conduite plus spirituelle.

 Je comprends tout à fait le premier argument, car j’aime beaucoup les animaux et je suis indigné et même horrifié par la manière dont nombre d’entre eux sont élevés et abattus avant que leur chair ne soit vendue. Les souffrances qui leur sont infligées sont une honte pour l’humanité et montrent à quel point elle est encore barbare à leur égard. Tous, à leur niveau, sont des êtres conscients et sensibles. Ne pas les respecter, ne pas leur être reconnaissants pour tout ce qu’ils nous apportent, est une insulte à la vie. Par ailleurs, je suis convaincu que les hommes souffriront aussi longtemps qu’ils feront souffrir les animaux, car il existe depuis toujours une relation karmique entre eux et nous. À son époque, Pythagore lui-même déclara : « tant que les hommes continueront à détruire sans pitié les êtres vivants des règnes inférieurs, ils ne connaîtront ni la santé ni la paix. Tant qu’ils massacreront les animaux, ils s’entretueront. En effet, qui sème le meurtre et la douleur ne peut récolter la joie et l’amour. »

Quant à ceux qui sont végétariens pour des raisons de santé, ils ont naturellement raison de l’être si cela leur convient mieux. L’expérience prouve que certaines personnes supportent mal la nourriture carnée et se sentent très bien en mangeant plutôt des végétaux, auxquels ils ajoutent du lait, des œufs et autres aliments de provenance animale, ainsi que du poisson de temps à autre. On peut donc être en bonne santé sans absorber de viande, à condition de veiller à n’avoir aucune carence en protéines, vitamines, oligo-éléments, etc., ce qui suppose d’avoir certaines connaissances de base en nutrition.

Peut-on envisager que tous les êtres humains soient un jour végétariens ? Si oui, pour quelles raisons ? Par respect pour les animaux ? Pour des raisons de santé ? Par nécessité économique ou écologique ? Beaucoup de personnes trouveraient ridicule de se poser une telle question, tellement elles sont convaincues que la grande majorité des êtres humains consommeront toujours de la viande. Pourtant, selon certains scientifiques, l’évolution physiologique de l’être humain pourrait être telle qu’il n’ait plus besoin de protéines animales d’ici… plusieurs millénaires. Quoi qu’il en soit, une chose est certaine : aussi longtemps que les hommes mangeront de la viande, ils devraient prendre soin des animaux qu’ils tuent pour se nourrir, ce qui suppose de les élever dans de bonnes conditions et de les tuer en les faisant souffrir le moins possible, non sans les remercier pour le don qu’ils font de leur vie.

Serge Toussaint

Grand Maître de l’Ordre de la Rose-Croix

http://www.blog-rose-croix.fr

Les choix sont des outils de création, ils permettent de créer des expériences et ainsi concevoir un sens, le sens de notre vie.

Toutefois, bien souvent cette impression de ne pas avoir de choix, ou de faire des choix par défauts (“il faut bien que mes enfants mangent”) ou regretter un choix (“je n’aurais jamais du faire ça”) ou encore considérer que tout est hasard ou alors prédestiné sont des notions qui sont issus de la souffrance et la confusion intérieure, la perte de son libre arbitre.

Ce qui n’est pas tout à fait exact, puisque nous ne perdons jamais notre libre arbitre, par contre nous grandissons dans un monde qui nous le fait oublier par un conditionnement basé sur la peur. La peur crée des fragmentations et des divisions qui empêche de faire des choix autres que basé sur la peur. Et enfant, par besoin d’amour, nous donnons notre accord à ce conditionnement.

Il ne s’agit pas de se forcer à avoir des pensées positives, car celles ci ne font que renforcer le conflit intérieur de la négativité que l’on essaye de refouler et donc que l’on renforce et attire d’autant plus dans nos expériences. Il faut plutôt observer en soi nos réactions face à tout ce qui nous arrive, tout ce qui se manifeste à nous et comprendre nos peurs.

Tout est leçon pour nous aider à grandir, le “négatif” comme le “positif” sont deux faces d’une même pièce qui tourne en rond depuis des millions d’années. Comprendre que l’un ne va pas sans l’autre, que l’un et l’autre provient de la même source, nous-mêmes, nous permet de sortir de l’inconscience et de l’apparente fatalité d’un monde violent et agressif.

En sortant véritablement de l’analyse intellectuelle, de la comparaison, du jugement, de toute formes d’évasions matérielles ou idéologiques permet de comprendre que tout les choix que l’on peut faire ne mènent toujours qu’à un seul endroit : Une illusion globale qui s’entretient elle même.

Voir, comprendre instantanément tout les fragments issus de la peur, c’est comprendre leurs illusions, comprendre c’est unifier, le choix redevient créateur d’amour. Et notre vie, nos expériences et notre vision du monde change inconditionnellement, là réside la liberté.

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La vieillesse embellit tout. Elle a l'effet du soleil couchant sur les beaux crépuscules La vieillesse, c'est l'hiver, hélas, pour beaucoup de personnes, mais pour les sages et les optimistes c'est le temps heureux et fécond de la moisson.

Aussi longtemps que l'on conserve ses facultés d'émerveillement, on retarde d'autant le vieillissement.

La vieillesse arrive brusquement, comme la neige.  Un matin, au réveil, on s'aperçoit que tout est blanc.

Si quelqu'un affirme qu'il est capable de faire à soixante ans tout ce qu'il faisait à vingt ans, c'est qu'il ne faisait pas grand chose à cet âge-là.

De l'automne.

On se débarrasse généralement de ses défauts en vieillissant parce qu'ils ne servent plus à rien.

Le bon côté des choses, aussi vieux que l'on puisse être, c'est qu'on est toujours plus jeune qu'on ne le sera jamais.

Celui qui déclare être trop vieux pour apprendre quelque chose l'a probablement toujours été.

Textes tirés d’un diaporama.

De plus en plus de livres et de films sont fondés sur le paranormal ou intègrent des éléments qui en font partie, et ce, avec succès. Cela n’est pas vraiment nouveau, car les êtres humains ont toujours été fascinés par les phénomènes qui transcendent ceux auxquels ils sont soumis ou confrontés dans la vie quotidienne. Et comme nous vivons dans une société de plus en plus matérialiste, dominée par une approche plutôt rationaliste des choses, il se produit en réaction un désir de croire en d’autres mondes, en d’autres dimensions.

La question qui se pose est de savoir si le paranormal est simplement une vue de l’esprit fondée sur l’imaginaire, ou s’il correspond à une réalité. De mon point de vue, il est évident qu’il existe des phénomènes extraordinaires, au sens étymologique du terme. Depuis les univers parallèles jusqu’à l’aura qui nous entoure, en passant par les âmes des défunts et les tréfonds de notre propre conscience, il y a effectivement des mondes et des dimensions hors de la normalité, hors de ce qui est normal pour nous. Malheureusement, nous n’y prêtons pas suffisamment attention, d’une part parce que nous sommes pris par la vie “ordinaire“, et d’autre part parce que l’on nous conditionne dès l’enfance à « ne croire que ce que l’on voit ».

Si l’être humain, malgré l’emprise que le monde matériel exerce sur lui, et malgré l’éducation rationnelle qu’il reçoit (notamment en Occident), se sent attiré par le paranormal, ce n’est pas uniquement par besoin d’évasion ou parce que l’imaginaire exerce un attrait sur lui. C’est également et surtout parce qu’il a une âme qui l’incite à s’intéresser au monde spirituel. Ce qu’il ignore généralement, c’est qu’il possède des facultés dites « paranormales », « parapsychologiques » ou « extrasensorielles », grâce auxquelles il peut percevoir les phénomènes liés à ce monde. Cela suppose naturellement d’éveiller ces facultés, ce qui est à la fois long et difficile.

Dans certains pays, le paranormal et la parapsychologie font partie des recherches menées dans des universités publiques ou dans des instituts privés. C’est ainsi que des facultés comme la clairvoyance, la clairaudience, la télépathie, la télékinésie, la radiesthésie, la vibroturgie, etc., font l’objet d’études sérieuses et approfondies. On peut regretter néanmoins que ceux qui s’intéressent à ces facultés ne les attribuent généralement qu’au cerveau et ne voient en elles que des facultés supra-mentales. En réalité, elles prennent leur source dans les niveaux supérieurs de la conscience, lesquels dépendent de l’âme elle-même.

Les mystiques en général et les Rose-Croix en particulier se sont toujours intéressés au paranormal et à son corollaire, la parapsychologie (elle fait partie des enseignements de l’A.M.O.R.C.). Cela dit, s’il est intéressant et utile d’éveiller les facultés qui lui sont liées (et que tout individu possède à l’état latent), ce n’est pas, comme certains le pensent, pour acquérir de pseudo-pouvoirs. C’est d’une part pour mieux nous connaître nous-mêmes, et d’autre part pour nous prouver que la conscience humaine peut transcender nos fonctions purement cérébrales et percevoir des phénomènes imperceptibles aux sens physiques.

Serge Toussaint

Grand Maître de l’Ordre de la Rose-Croix

http://www.blog-rose-croix.fr/

Il est difficile d’imaginer que le mouvement de la pensée puisse s’arrêter et ainsi laisser place au silence d’un esprit sans activité du mental. Pourtant dans ce petit moment sans pensée, dans cette attention, cette conscience, il s’agit bien de nous.

Le mouvement de la pensée reprend rapidement le pouvoir et commence à dire « je » dans tout les sens. L’ego qui est une identité construite par la pensée a donc tout intérêt à faire penser que cette conscience n’est rien, du vide, qu’elle n’a que peu d’intérêt. Que seul lui, le « je », est le créateur de toute beauté, de la vérité, de l’amour.

L‘ego vénère la pensée, adore ses propres créations, ses dieux, ses avions et ses « hautes technologies » alors qu’à ses pied une fourmi reste d’une plus grande beauté, complexité et intelligence que la pensée seule ne pourrait jamais concevoir ni comprendre dans sa totalité.

Pourtant l’ego n’est qu’un enfant perdu qui a peur, effrayé de tant de choses, d’être seul, de ne pas être reconnu, de disparaître, de mourir. Sa seule solution pour occuper l’espace qui permettrait de découvrir qu’il n’est qu’une illusion qui cache autre chose est d’utiliser la pensée à profusion, maintenir une activité intense, utiliser des mots, la mémoire, le passé.

Le besoin de devenir et d’obtenir demain, les besoins de sécurités psychologiques ou émotionnelles, les idées auxquelles s’attacher, son ses méthodes pour bloquer l’accès à une compréhension véritable de l’être.

Une autre méthode est de tout projeter sur le corps, la culpabilité, les espoirs, les peurs, les désirs. Le corps qui simple véhicule de communication, en demande d’amour et de soin, ne reçoit que de la violence et du chagrin.

Si l’activité de la pensée ne réponds plus à ses peurs, ne lui fournit plus ses satisfactions, ses sécurités, l’ego choisi l’autodestruction plutôt que la libération de lui-même, drogues et évasions fournissent les derniers remparts pour dormir avant que la confusion devienne si grande qu’il ne reste que l’explosion dépressive et l’agressivité.

Prendre l’enfant perdu dans ses bras et l’aimer sans le juger, sans condition, lui donner la lumière, éclaircir les zones d’ombres mal comprises, permet d’avancer vers une plus grande compréhension de notre véritable identité.

La vérité de la conscience, il ne sert à rien d’essayer de l’imaginer ou d’écouter un autre en parler avec autorité, on peut seulement l’expérimenter soi-même.

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